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一、書必揀擇而讀，則開卷有益：雖然古人說「開卷有益」，但是所讀的書仍要有所選擇，無益的書讀了沒有意義也得不到良善知識與啟發。現在這個社會有很多不好的書讓人開卷不但無益尚且有害。像前陣子一本書《完全自殺手冊》帶起了自殺風潮使得很多家庭破散，社會也為此付出極大成本，所以書必須揀擇而讀才能開卷有益。
第二、人必揀擇而交，則近賢希聖：每一個人都需要朋友但是我們交朋友也須經過選擇。「友為五倫之一，慎於擇友乃懼其損也」，好的朋友可以患難同當不時給我們忠言，不當的朋友則是酒肉朋友，只想利用我們甚至出賣背叛我們。孔子：「益者三友，友直、友諒、友多聞。」我們所交的朋友，應該是有知識、有道德、有人格、有悲憫；選擇這樣的朋友才能「近蘭芝則氣味日馨」且不受傷害。
第三、言必揀擇而聽，則是非明白：所謂「盡信書不如無書」，聽話亦是如此，對於別人說的話不能每一句都當真，必須能分別判斷有所揀擇，對民生大眾有用的，對國家民族社會關懷的我們才聽。中傷毀謗是非煩惱色情八卦讒言諂媚不聽。總之不當聽者不聽，須能分辨是非才能明白說者的居心用意。
第四、地必揀擇而往，則行無危險：雖曰大丈夫志在四方，但是不論想到什麼地方去還是必須先選擇。危險暴亂的地方不能去，聲色場所不要去，藉宗教之名行邪魔道之處更不能去，因為去了不但種下邪知惡見的種子，還可能破財失身毀敗一生。
「七覺支」當中的「擇法覺支」即是用智慧觀察世事以善別真偽而非取虛偽方法。所以一個人無論讀書交友說話或要到什麼地方去，都必須審慎的揀擇清明地分別，才不會在生命的長河中漂流游移。