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人與人之間必須有一定程度的尊重，一旦失去「尊重」則容易衍生諸如子不孝、弟不恭、友不義等問題。如何將「尊重」落實於人際生活呢？
一、對長輩的尊重是孝：孝乃眾德之本，是培養人格的胚胎。《孝經》：「孝者，天之經也，地之義也。」自古聖賢一向以孝修身、持家、治天下，至有親嘗湯藥、百里負米、戲彩娛親、扇枕溫衾……諸多例證，此皆是以「孝」展現對長輩的尊重之心。
二、對男女的尊重是愛：「愛不重不生娑婆」，男歡女愛本屬自然，但情愛如水能以載舟亦能覆舟，運用得當則不失為上增的力量；若為「愛」所困，則易產生是非恩怨。縱觀社會因愛不得而痛苦，導致家庭破裂甚至釀成自殺或他殺的社會事件多不勝舉。所以男女感情須建立在雙方互愛及尊重上方能維持長久。
三、對親人的尊重是義：《禮記》：「父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠十者，謂人之義。」，在人倫關係裡，每個人都有自己的責任與義務；彼此之間都是雙向互相負責的關係。因此，親人之間除了相親相愛之外還要有彼此信任之義理。
四、對師友的尊重是道：伯牙與鍾子期的情誼、舍利弗與目犍連的道情，都是建立在彼此的尊重上，才能歷久彌新。韓愈：「師之所存，道之所存也。」西漢《禮記》：「師嚴，而後道尊。」可見重道即是對師友尊重的一種具體表現。
五、對生命的尊重是仁：孔子曾問宓子賤，單父百姓為何如此擁戴他？宓子賤：「我視老者如己父，看待孩童如己之子，撫恤孤寡，哀悼喪紀……。」宓子賤以「仁心」尊重單父百姓，而獲得百姓投桃報李之心，可見以仁心做為對生命互動的橋梁必能贏得尊重。
尊重是現今社會最為缺乏的，所以殺盜擄掠才會層出不窮。如果人人尊孝、講愛、尚義、重道、崇仁，就是對師長、對親友、對生命的尊重，人人都能相互尊重，社會自然安樂祥和了。