一個人即使有膽量徒手與虎搏鬥，敢於不靠舟船強行渡河，呈現的也只是血氣剛強的匹夫之勇。有勇無謀並非真正的勇敢，勇敢不僅要具備勇氣還要有智慧、有謀略。四方面可以看出勇者的氣度------
一、大事難事看擔當：面臨大事難事有人選擇逃避退縮，有勇氣的人則選擇面對。《三國演義》描述魯肅向孫權獻計，設宴向關羽索回荊州。關雲長在眾人勸阻下還是單刀赴會，卻於宴後佯裝醉酒，拉著魯肅說：「您今天請客，莫提起荊州之事。我醉了，怕傷及故舊之情。改天請您到荊州作客再作商議。」
單刀赴會是勇；藉酒脫身是謀，關雲長有勇有謀的擔當是勇者的氣度。
二、逆境順境看胸襟：人生在世不可能一輩子處於順境，也不會一輩子遭遇逆境。有些人在生活順遂時不知養深積厚未雨綢繆，等到逆境來時又只會怨天尤人，誠乃所謂「逆境來時順境因」。處於逆境中其實正好可以韜光養晦充實自己。而處於順境時便應謙沖為懷心存感恩，積福方得保福。觀察一個人對順、逆境的反應，就可以看出他的胸襟氣度。
三、臨喜臨怒看涵養：唐朝時有位漕運使，遇風沉船損失大批食糧，尚書盧承慶將他的考績評為中下，漕運使看了不慍不火。後來尚書考慮到風災並非人禍，就將他的考績改成中中，漕運使看了也沒露出喜色。尚書讚歎他的「寵辱不驚」，後將他的考績改為中上。一個人臨喜臨怒，能夠寵辱不驚自有過人的涵養。
四、群行群止看識見：處在人群中有時不免要隨順他人的行動，尤其在講求流行的現代社會，食衣住行育樂哪一樣跟不上別人的腳步就會被譏為落伍。但是，一個有識見的人卻會有當行便行應止則止的智慧，俱足分辨真相的能力不為視聽所混淆，不會盲從蠢動。對有意義的事有「雖千萬人吾往矣」的勇氣，對無意義的事則雖眾人趨之若鶩仍亦決然堅拒。
試思考看看你的勇氣到達何種境界了?
一、大事難事看擔當：面臨大事難事有人選擇逃避退縮，有勇氣的人則選擇面對。《三國演義》描述魯肅向孫權獻計，設宴向關羽索回荊州。關雲長在眾人勸阻下還是單刀赴會，卻於宴後佯裝醉酒，拉著魯肅說：「您今天請客，莫提起荊州之事。我醉了，怕傷及故舊之情。改天請您到荊州作客再作商議。」
單刀赴會是勇；藉酒脫身是謀，關雲長有勇有謀的擔當是勇者的氣度。
二、逆境順境看胸襟：人生在世不可能一輩子處於順境，也不會一輩子遭遇逆境。有些人在生活順遂時不知養深積厚未雨綢繆，等到逆境來時又只會怨天尤人，誠乃所謂「逆境來時順境因」。處於逆境中其實正好可以韜光養晦充實自己。而處於順境時便應謙沖為懷心存感恩，積福方得保福。觀察一個人對順、逆境的反應，就可以看出他的胸襟氣度。
三、臨喜臨怒看涵養：唐朝時有位漕運使，遇風沉船損失大批食糧，尚書盧承慶將他的考績評為中下，漕運使看了不慍不火。後來尚書考慮到風災並非人禍，就將他的考績改成中中，漕運使看了也沒露出喜色。尚書讚歎他的「寵辱不驚」，後將他的考績改為中上。一個人臨喜臨怒，能夠寵辱不驚自有過人的涵養。
四、群行群止看識見：處在人群中有時不免要隨順他人的行動，尤其在講求流行的現代社會，食衣住行育樂哪一樣跟不上別人的腳步就會被譏為落伍。但是，一個有識見的人卻會有當行便行應止則止的智慧，俱足分辨真相的能力不為視聽所混淆，不會盲從蠢動。對有意義的事有「雖千萬人吾往矣」的勇氣，對無意義的事則雖眾人趨之若鶩仍亦決然堅拒。
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